Hablar por hablar:

SERREILLA IDENTIFICADA CON LA CEDRIELLA TURULENSE

Resulta lógico identificar Serreilla y Serrezuela: ambos nombres aparecen en los documentos de la catedral de Toledo y en los Anales Toledanos. Pero lo que no parece muy conforme con la Historia y la Geografía es identificar Serreilla con Cedriella y menos situar esta población turulense en las Tierras de Moya.

Recorriendo los hermosos pueblos de Teruel, a 28 Km. al Oriente, llama la atención un montículo fortificado situado entre el puerto de Escorihuela y el puerto de Escandón entre las Sierras de Gúdar y Camarena. a 28 km. de la capital, —citados en los Límites de Molina— cuya cima conserva en muy buen estado restos de un pasado árabe que debió ser importante a juzgar por sus fortificaciones y murallas.

A los pies de la falda del montículo, en cuya cima estuvo la fortaleza árabe, se asienta el actual pueblo tranquilo y laborioso, rodeado de campos de cultivo de cereales y de una pequeña huerta regada con las primerizas aguas del río Mijares que nacen muy cerca del lugar.
En uno de los folletos que se pueden recoger en sus oficinas municipales se lee:
“Este pueblo fue Çedriella, en la actualidad Cedrillas. Fue conquistado e incorporado al reino de Argón por Alfonso II, sobre 1180. La cita más antigua que se conoce de Çedrillas data de 1.191 y se encuentra en el "Fuero de Cuenca", donde se habla de la batalla de Cedriella. Y es que Cedrillas sufrió la visita del alferez castellano Juan de Riello con un ejército cercano al millar de jinetes, que lo desolaron.

 
Jerónimo Zurita al hablar de este tema dice que fueron quemados los campos de Cedriella ante la imposibilidad de asaltar el recinto amurallado que corona el montículo donde se albergaba la población”.

“Este hecho se corresponde con el “los jueces de Cuenca” de cuando era juez don Juan de Riello, el XV juez de Cuenca, “quando la de Cedriella” que coincide también, con el de la relación de los jueces de Teruel en la judicatura de Asensio el Negro que corresponde al año 1191, que dice simplemente “fue la de Monteagudo “[del Castillo] En esta confrontación estaría el rey Alfonso II de Aragón al frente de ella, y al que vimos en Calatayud en sus itinerarios”.

Hay quien no opina igual, y al querer hablar de la Serreilla moyana José A. Almonacid, el premiado, el sabio y todopoderoso,  dice: 

”El libro de los Jueces de Cuenca nos ha conservado que en 1192 fue quando la de Çedriella y entiendo clara referencia al grave enfrentamiento producido junto a la enigmática localidad de la” Çerreilla” premoyana entre cristianos y almohades.”

Solamente estudiando, conectando y relacionando todos y cada uno de los documentos del Archivo Corona de Aragón con los de los archivos de las catedrales de Albarracín, Cuenca y Toledo y las peculiaridades de los castillos establecidos en las tierras de Moya se puede llegar a esclarecer ciertos hechos, encontrar explicaciones a muchas incógnitas y terminar con muchos asertos históricos, tan comunes como falsos, propiciados originariamente por Moya, interesada en aparcar una historia que no favoreciera su hegemonía y seguidos por cronistas que no pudieron ni supieron profundizar ni buscar ni tenían fuerzas para renunciar a copiadas opiniones ni a dependencias que les marcaron para siempre.

Tal es el caso de alguno que, además de distinguise por negar la campaña de Giménez de Rada en 1219, últimamente quiere distinguirse como protagonista de algún relato sobre Serreilla y que llega a decir las barbaridades que anteceden sobre Cedriella. Tema que quisiera monopolizar.

DOS EXABRUPTOS HISTÓRICOS:

1.- Sábado 11 de julio de 2115 en SISANTE

DON JOSÉ ANTONIO ALMONACID

PRIMER ENCUENTRO PROVINCIAL DE “Amigos de la Historia de Cuenca

Al comenzar la primera intervención con varias personas en el escenario y una de ellas, antes de empezar, más o menos, vino a decir más o menos: 

“Hemos descubierto que el arzobispo Giménez de Rada fue un  farsante que tergiversó la Historia atribuyéndose hechos inexistentes, como fue su campaña contra Requena en 1219 en la que, partiendo desde Albarracín conquista Serreilla, Santa Cruz, Mira y es derrotado en Requena.”

Nadie se inmutó. ¿Cómo se iban a inmutar, si era una amenaza directa sólo contra uno de los presentes? Y ¿quién era ese de los presentes que hubiera dicho o escrito algo sobre las campañas de don Rodrigo Giménez de Rada.

2.-  Sábado 16 de Julio de 2016: INIESTA

D. JUAN PITARQUE FERRÉ

SEGUNDO ENCUENTRO PROVINCIAL DE “Amigos de la Historia de Cuenca”

En una de las primeras intervenciones de dijo más o menos:

“No es fácil acabar un libro cuando no dejamos de descubrir cosas nuevas que impiden poner fin a un trabajo. Por ejemplo: El haber descubierto la falsedad de la campaña de don Rodrigo Giménez de Rada contra Sierra, Serrezuella y Mira según narran las crónicas de los Anales Toledanos.

Los ANALES TOLEDANOS son crónicas de noticias muy escuetas escritas en castellano por autores  anónimosque abarcan la historia del Reino de Toledo desde el nacimiento de Cristo hasta principios del siglo XIV. Fueron publicados  por primera vez en 1721 b asándose en hechos conocidos e incorporados  a la España Sagrada en 1767 en su Tomo XXIII.

Ante semejantes afirmaciones  vertidas en un foro compuesto por Amigos de la Historia de Cuenca  en la misma dirección cabe preguntarse:

Qué hace en el Archivo Vaticano con el documento de Honorio III, nombrando el tribunal para un juicio eclesiástico en Burgos para examinar y juzgar la actuación del Arzobispo de Toledo en sus relaciones con el obispo de Cuenca y el reparto de las iglesias entre Albarracín y Cuenca:

 A.S.V. Vat. 9, fol. 258 r-v

¿Qué hacemos en nuestro Archivo Capitular de Cuenca con aquellos documentos que, tras su remodelación desde 1997 se pueden consultar libremente, si son falsos?

A.C.C. III Inventarios, leg.74, nº 13, fol.44r-45r

A.C.C. I. Caja 3, nº 7

A.C.C. I. Caja 3, nº 8

A.C.C. I. Caja 3, nº 9

A.C.C. I. Caja 3, nº 10

¿Qué hacemos con el Archivo Capitular de Toledo con un documento que, mientras estuvo en el A.H.N. con errores de fechas, tuvo validez y dejó de tenerla cuando se demostró ser copia del que existe en la catedral de Toledo; y con otro, una Carta Apostólica del Papa Gregorio IX, obligando a Giménez de Rada bajo penas canónicas  a devolver a Cuenca lo usurpado irregularmente:

A.C.T. E. 12. O 1-3 A.C.T. I. 4. N. 1.18

¿Qué hacemos en el Archivo Capitular de Albarracín con un documento que,  tras la amenaza del papa al arzobispo y su renuncia, asigna las iglesias que le corresponden, dejando el resto para Cuenca?

Don Rodrigo Giménez de Rada, recomendado por Alfonso VIII, fue elegido obispo de Osma en 1208 y, coincidiendo su ordenación episcopal con la muerte del Arzobispo de Toledo, Martín de Pisuerga, hizo que el Cabido toledano le eligiera su sucesor con la aprobación del papa Inocencio III en febrero de 1209. Así se puede decir que fue obispo de Osma pero que no llegó a ejercer como tal.

Desde un principio se dedicó a la defensa de su propia iglesia metropolitana y a su primacía, llegando a identificar en esa defensa su arzobispado con la ciudad y el reino de Toledo.

Los arzobispos, sus antecesores, buscaron hacer valer su autoridad sobre los demás  arzobispos pero don Rodrigo, usando hábilmente a su favor la bula de Gelasio II (1118—1119) consiguió del Papa la primacía de Toledo sobre los prelados de Santiago, Braga, Tarragona y Narbona después de 30 años de pleitos.

DOS EXABRUPTOS HISTÓRICOS.

DON JOSÉ ANTONIO ALMONACID EN LA REUNIÓN DE SISANTE

DON JUAN PITARQUE FERRÉ